1. ArchDaily
  2. Sociedad

Sociedad: Las más recientes noticias y obras de arquitectura

La ‘arquitectura social’ en Lima: sobre la omisión (in)voluntaria de lo bueno, lo bello y lo verdadero

En la arquitectura clásica se intentó siempre tener presente los preceptos platónicos sobre ‘lo bueno, lo bello y lo verdadero’. La belleza, el bien y la verdad eran conceptos inseparables. Lo bello era estética y funcionalmente bello, y lo funcionalmente bello era bueno. Lo verdadero era el conocimiento de la realidad, y el conocimiento, inherentemente, era bueno y bello. Hacer arquitectura bella implicaba hacerla buena y verdadera. La belleza en la arquitectura, entonces, no solo era valorada a través de criterios estéticos, sino también a través de la moral. Y la moral, subjetiva y cambiante según las sociedades y los tiempos, siempre ha sido establecida por las personas. Aquellas quienes determinaban qué era lo bueno definían también los cánones de belleza, imponiendo, de alguna manera, una verdad.

Especialización y Maestría en Desarrollo Sustentable: hacia la inteligencia del bien común

La Universidad Nacional de Lanús (UNLa), Argentina, a través de su Departamento de Desarrollo Productivo y Tecnológico, en conjunto con el Foro Latinoamericano de Ciencias Ambientales (FLACAM), convocan a las carreras de Especialización en Desarrollo Sustentable y Maestría en Desarrollo Sustentable.

Ciudad v.s Arquitectura

¿Cuál es la relación entre Ciudad y Arquitectura? ¿Es la ciudad un tema de Arquitectura? ¿Son los Arquitectos los encargados de proyectar y construir las ciudades donde vivimos? ¿Debieran de serlo?

La lista de preguntas en torno al tema es larguísima… ya a mediados del siglo pasado los arquitectos trataron de hacerse cargo del tema “Ciudad”, con conocidas propuestas racionalistas como Brasilia o Chandigarh y conceptos como “tabula rasa” o la zonificación de actividades se empezaron a imponer, causando los desastrosos efectos conocidos por todos en nuestras ciudades. Demás está decir que dicha incursión el Arquitecto-que-todo-lo-sabe y que además era capaz de entender las necesidades futuras de los humanos, dejó a los Arquitectos muy mal parados, y desacreditados frente a una sociedad que requiere complejas soluciones a sus crecientes problemáticas.

La reciente XVI Bienal de Arquitectura creo que es un buen indicador de la relación actual de los Arquitectos con la Planificación, Gestión y Diseño de Ciudades, al menos en Chile: Cero. Simplemente el tema brilló por su ausencia, no se discutió, no se conversó, no se expuso sobre temas ni problemáticas de ciudad, y tampoco se premió ningún proyecto del tipo. Quizás lo único fue la exposición de Alejandro Gutiérrez sobre Dongtan, quien figuraba entre los invitados internacionales, pero no creo que la razón de su invitación haya sido que es un experto en “Ciudad”, si no más bien en “Sustentabilidad”, el tema principal de esta bienal.

a+t: Civilities I y II

De a+t nos han enviado una revista muy interesante: Civilities I y II. La publicación es española y dedica sus páginas a la arquitectura y tecnología. Empecemos por la presentación de su editorial: “Civilities podría traducirse como “normas cívicas“ y también es la suma de “civic + facilities“, que significa equipamientos comunitarios, edificios para el ciudadano. Bajo este nombre se inicia la nueva serie de a+t, que intentará aportar otro enfoque sobre la vida en común y las arquitecturas que hacen latir la sociedad. Estarán incluidos en este nuevo tema todas las construcciones y programas que impliquen relaciones compartidas, roces de actividades e intercambio de experiencias. Los equipamientos comunitarios son algo más que programas de usos -bibliotecas, gimnasios, centros de salud, guarderías, clubes juveniles, pistas de deporte…-Son focos de cultura, puntos de servicio, centros de reunión, motores de actividad que extienden su influencia más allá de los muros contenedores. Son lugares en los que se produce el encuentro con el otro y que a la vez originan flujos de actividad que regeneran el entorno, tanto en la ciudad compacta como en la dispersión suburbial”.